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《道德经》+《易经》智慧在现实生活中的应用之

沈伟
体育中心领导之一清华大学深圳研究院国学班的沈伟先生,为大家分享《道德经》的智慧在生活中的应用,沈伟先生长期致力于《道德经》的学习和应用,曾先后应邀在深圳福田发改委,深圳图书馆、《读者》杂志社深圳发行中心及一些学校为大家分享《道德经》的智慧应用,皆受到广泛好评。

人的生命所遇到的一切问题,归根结底都是因为爱心不够和智慧不足所导致的。当今,我们处在以经济建设为中心,全球经济一体化、物质世界空前繁荣、科学技术高速发展的时代,面对琳琅满目的物质世界,人的欲望也空前地被刺激了起来,在欲望面前,人们往往看不到生命的本质,忘记了初心,从而缺乏去解决问题,实现梦想的智慧。《道德经》的智慧在现实生活中的应用,就是针对这样的现实,从本质上帮助人们看清问题所在、并一针见血地找到解决问题的方法,从而助推人们的梦想得以实现。

比卦上卦为坎为水,下卦为坤为地,地上有水便是比卦的卦象。水在大地上流动,泥土因为有了水而湿润可以养育万物,这就像君王巡视四方,恩泽四方,群民与君王一条心,共同辅佐君王,而君王居安思危,能够严谨治国。可见,这一卦确实是充满了喜悦与欢乐的。

比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来。后夫凶。

彖曰:比,吉也,比,辅也,下顺从也。原筮,元永贞,无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶。其道穷也。

象曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。

 

初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。

象曰:比之初六,有它吉也。

六二:比之自内,贞吉。

象曰:比之自内,不自失也。

六三:比之匪人。

象曰:比之匪人,不亦伤乎。

六四:外比之,贞吉。

象曰:外比于贤,以从上也。

九五:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

象曰:显比之吉,位正中也。舍逆取顺,失前禽也。邑人不诫,上使中也。

上六:比之无首,凶。

象曰:比之无首,无所终也。

 

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