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试述太极拳的学习方法--魏勰

 

     对于初学太极拳的朋友来说,大家都感到太难了。那么怎样才能迅速地学好并掌握老师教的内容呢?这里我结合多年的教学经验提出四点要求供大家参考。

     一勤

     在河南老家有句俗话叫:“人勤地不懒”,指的就是只要肯勤劳耕种,就会有收获。在武术界也有一句话是:“一日拳一日功,一日不练百日空”;也就是说每练一遍拳或练一天的拳,你就会有新的感觉和收获,那么一天或者几天不练,就会很长一段时间找不到感觉;可想而知“勤”字有多么的重要。傅能斌也在《浅谈太极拳的速成》里总结了五勤:“口勤、耳勤、眼勤、身勤、脑勤。”讲得非常的好,请大家查看;这里我还要加“一勤”既:“腿勤”,在跟老师学习时要根据老师的方位变化,自己也要改变位置,以便更好更清楚的观看、模仿学习;千万不能“腿懒”。陈发科公年轻时日打百遍拳,三年不缀,由身体羸瘦,变成强汉;陈照丕公日打三十遍拳,三十年不停;“四大金刚”不也受当时的条件所限,深更半夜躲到黄河滩练拳十几年,等政策允许后就更加勤奋苦练;他们也都是深谙“勤道”,终就成为了一代一代的大师。我相信每一位老师都是喜欢勤快的学生的。

     有的学生一周才上一节课,一周就练一次,好象离了老师就练不成,自己交钱学拳是给老师学的一样,想想真可笑;话说回来,懒惰之心,人皆有之,要“学会克服自己、战胜自己,学会利用时间、挤时间、抢时间”,“没有时间”,不是学不会的理由!大家都要工作, 都要生活,既然喜欢太极拳、选择了太极拳,就要坚定信念、坚持到底,学不会就决不罢休!

     二理

     1.明拳理 要“先明理,后学拳”,陈正雷大师在《陈氏太极拳术》一书中讲到:“理”就是太极拳的道理、原理。太极拳练的是大道,即太极阴阳转换中阳极生阴、阴极生阳的原理。太极拳要求刚中寓柔、柔中寓刚、刚柔相济;虚极生实、实极生虚、虚实转换。通过精神集中,以意导气、以气运身、意到气到、气到形随的练习,做到一动全动,周身相随,内外相合。练功时循轨蹈矩,顺其自然,不能急于求成。以上这些要想作到并非一日之功,须长时间练习才能领悟。

     那么初学者应该明白那些“理”呢?咱们自上而下说吧:

     “虚领顶劲” 也就是在练功时要求头部自然上领,不能低头、侧偏、仰脸;陈鑫在《太极拳图说》中说:“下颌微收,顶精自然领起”,教给了我们方法;他还说“一失顶劲,四肢若无所附,且无精神”,讲到了作用。纵观整本《太极拳图说》每一图均对头部提出“顶精领起、顶精领好、顶精领住、顶精不可失、顶精俞要领起、顶精领、顶精领足”等等,“虚领顶劲”可见一斑。

     “松肩沉肘” 既“沉肩坠肘”或“沉肩垂肘”, 都是要求向下向外的松沉,只有作到了松沉,两臂才能松活圆满,运动自然。通过“虚领顶劲”的向上提拔,清气自然就上升到百会; 通过“松肩沉肘”向下的松沉,浊气也就下沉到了丹田,从而达到了“清气上升,浊气下降”,既 “空心实腹”之要论。

     “含胸拔背” 简言之即是:胸部要含、要松、要虚;背部要开、要拔。“拔背”我的理解有二:一是纵向的拔伸,既上下的拉伸,这里可以通过“虚领顶劲”和“屈膝松垮”使整个脊椎拉开,最终作到“立身中正”的“拔背”;二是横向的拔伸,既是通过两臂向两边有意识的放松、弧形对拉作到横向的伸展。只要作到了以上的两点,“含胸拔背”就自然而然作到了。

     “塌腰” 既是腰劲要下合。练习太极拳时要求腰要结合重心的转移左右转动,不可无力,不可僵硬。陈鑫云:“腰如车轴,臂如轮”,“腰劲要下去,贵坚实”,又说“腰中要虚,一虚则上下皆灵”,他还说“腰为上下体枢纽转关处,不可软,亦不可硬,折其中方得”,可见前人对腰的要求可真是严格。

     “屈膝松垮圆裆泛臀” 屈膝既是两腿微屈。在做下蹲时,膝盖的垂线不能超过脚尖,大腿的中线和脚的中线不能形成内夹角、外夹角,避免引起膝关节疼;松垮既是髋关节要松,不能前顶、两边凸,要有向下的沉劲,如坐凳子般;圆裆:陈鑫《太极拳图说》讲“肾囊两侧谓之裆,贵圆、贵虚、贵开”,既通过屈膝松垮、重心的虚实、膝盖的里合,裆也就自然能圆。陈正雷《陈氏太极拳剑刀》有曰“腰能松沉,胯能撑开,膝能里合,裆劲自能撑圆”;陈鑫《陈氏太极拳图说》亦云“下腰劲,尻微翻起,裆劲自然合住”,又说“尻骨、环跳蹶起来,里边腿跟撑开,裆自开;两膝合住,裆自然圆”。泛臀:微微向上为之泛。陈鑫《太极拳图说》中曾多次提出“泛起”、“翻起”,他说“屁股泛不起来,不惟前裆合不住,而周身皆合不住也”。所以“屈膝松垮圆裆泛臀”既可分开来讲,又要联系在一起练习、感悟,才能真正体会到太极拳的含义。

     “脚下生根” 既在练功之时,十趾、足掌、足跟抓地,涌泉穴虚开,才能使两足向吸盘一样紧紧的吸住地,就会“落地生根”,这样才能作到步履清晰、稳健、沉着,才有“脚下生根”之感。

     2.明“做人”的大道理 彦云:“练拳如修德,德高拳更高”。首先讲到了“德”;《陈氏太极拳门轨戒律》里面讲得更多,“门尊十二严”有:“仁、信、义、忠、诚、敬、正”等,这些不仅适合练习太极拳,也更适合于为人处世。“律则二格”讲“善良之人,端德者习拳,以健康强壮身体,为卫身之根,此乃陈门拳术本貌共遵”。也就是要求我们学习太极拳的人要心地善良,品德端正,道德高尚等等。

     三结合

     既教练的现场教学、音像教学与书三者的结合。

     教练的现场教学特别重要,上课即要认真的模仿动作,又要用心领会教练所讲的重点和要点。回到家自己练习时还要配合教学光盘用心琢磨宗师的动作、韵味。不明白的地方更须翻开书本,细心研读、反复回味,以弄明白太极拳的真正含义。

     四注意

     1.用眼 就是在上课时,“盯”着教练看动作,以免漏掉细节。

     2.用耳 就是在上课时,认真听教练的讲解,以免漏掉重点。

     3.用嘴 就是在上课时,要“鹦鹉学舌”般地跟着教练学说口诀等内容。

     4.用心 就是在上课时,要用心去记,尽量作到“心无旁事”,“意无杂乱”;真正要作到思想高度集中,大脑空无一物。既《拳论》讲“上场打拳,先洗心涤虑,意念集中方可打拳”。

     总之,刚刚学习太极拳,就向我们学写字,由最初的“点、横、竖、撇、捺、折”基本笔画学起,慢慢地再组合成楷书,等楷书规范以后,再学写行书,而后是行草进而学写草书,达到有自己的风格特点,就算成功了,这过程并非一年、两年、或十年、数十年不等。学太极拳更向上学,有幼儿园、小学、中学、高中、大学、研究生、硕士、博士、专家、教授等等,须要一级一级向上进取,去努力,且不可懈怠。常言道“师傅领进门,修行靠个人”,老师教的是练习的方法,并不能把功夫教给你;功夫只垂青那些勤学苦练、善于思考、喜欢琢磨的人。

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