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关于陈式太极拳数理之根的研究
  东庵居士  [论坛首页] [编辑贴子]

    众所周知,尽管中国太极拳界对太极拳的起源问题歧见颇多,众说纷纭,但陈式太极拳是有史可查的,目前广为流传的杨、武、吴、郝、孙等各式太极拳的母拳,却是无可争辩的事实。各式太极拳虽风格各异,劲道有别,但它们的拳理、拳法却有着共通的规律可资遵循。即它们均以中华民族的传统文化为根,与众多中华武术拳种同源。而就内、外家拳术的差异来说,太极拳则更加鲜明地体现了中华民族的传统人文精神。它是武学(术)吸取了中华民族传统的本土哲学、美学、养生学、中医学、兵法学、数理学等学术营养而结出的一颗珍果。因此,发掘陈式太极拳的根蒂,探寻其学理、技理,无疑会收到解剖一只麻雀,而窥群羽脏腑之功效。            
    在中华民族古远文化之中,有两幅神秘的图画,即《易•系辞上》中所说“河出图,洛出书,圣人则之”,为天皇伏曦氏所效法而制《易》的河图、洛书 (以下简称河、洛)。这两幅用圈点所构成的图像,在中华民族的人文历史上占有绝对的源头地位。它们被陈氏太极拳的集大成者陈鑫先辈收到了自己的著作《陈氏太极拳图说》的卷首之中,并且注释了河、洛的一般数理概念。陈前辈在其结论中分别说了“此所以成变化而行鬼神也”(河图) 和 “凡太极拳之周旋曲折,皆依为法,而莫能外”(洛书) 两句话。但是,这也给后人留下了迷茫和遗憾,即河、 洛对于太极拳到底有什么直接的指导意义和作用,陈老前辈却说得不甚详细,需要进一步研究。下面两图即为河、洛之原型:
       (因网页不能载图)
    这两幅用圈和点有规律排列所组成的图画看似简单,但它们却凝结了中华先人的巨大智慧。它是我们祖先在没有发明文字之前对宇宙自然规律抽象化、数字化的描述。它们是《周易》之根;古代天文学之根;中国数理学之根;阴阳太极哲学之根;五行哲学之根;当然更是太极拳之根。对于河、洛为数学的加减乘除之元,不是我们所要研究的对象。然而,河、 洛对于陈式太极拳,乃至各式太极拳的指导作用,则是我们必须深探之,精研之,广习之的重要课题。河、洛的图像,用现代数字表述则是:
          7                                     4       9       2
          2                                                        
  8  3         4  9                             3       5       7
  
          1                                                        
          6   (河图)                             8       1       6  (洛书)
    按河、洛本义,图像中圆圈表示“阳”,而黑点表示“阴”。亦即1 3 5 7 9各奇数为阳数,为天数;而2 4 6 8各偶数为阴数,为地数。
    首先,我们来研究河图的内在含义。如果我们把1 3 5 7 9,2 4 6 8分别用弧形线连接起来,它们就构成了太极图的两条旋臂,即天道左旋(阳仪左转),而地道右旋(阴仪右转)。我们把弧线内端延伸并连成一体,则太极圆图会立现于眼前,且阳阴两臂(仪)的消长是随着数值变化而变化的,即少阳(1)与太阴(6)相对应;阳明(3)与阴极(8)相对应;太阳(7)与少阴(2)相对应;阳极(9)与厥阴(4)相对应。这两条螺形线是由其中心发出的渐开线,阴阳两线相对应并且同步旋动向外渐开伸展,反之则由外向内收束于中心。这就是陈式太极拳螺旋劲和缠丝劲的根源。它昭示我们无论使用螺旋劲还是缠丝劲都必须阴阳互济,不可使阴阳相分离,而我们在行拳或推手过程中,只有暗符河图所示之自然规律,才能真正产生太极劲。我们再从四组数字去研究就会发现,每组数字的外侧数字分别减去与其对应的内侧数字,其差值均为5。这就是《数理精蕴》中所称“子午数合三,戊己数成五,三五即和谐,八石正纲纪”。我们知道,“五行说”中“戊己”是代表土的,而在太极拳则代表“下丹田”,即人身之中土。在这幅图中,生数(天数)与成数(地数)之差 ,即数字5是含在图的中心的。它昭示我们,内劲功夫只有把圈越练越小,即越接近五阴并五阳 ,才是真正的太极妙手;只有真正的太极妙手才能“一运一太极”。我们再看图形内圈的数字,从左侧开始,逆时针读出的数字是:3142,这是被放大1000倍的圆周率(3•142)。它昭示我们,盘架子或推手时一定要走圆(包括圆的一部分“弧”),因为周长是半径的2*3•142倍,此为小力胜大力之数学原理。
    其次,我们再研究洛书的内在涵义。洛书是一个稳定的统一体,它的纵、横、对角上的三个数字之和都是15,改动任何一个数字,都会打破平衡。如果我们把1 3 5 7 9,2 4 6 8分别用直线连接,则可看到两条相套相抱的“之”字图形,此乃太极方图中的阴阳两仪界限(圆图呈“S”形)无疑。我们把河图所形成的太极圆图看作太极拳之体,则由洛书所显示的太极方图即为太极拳之用。如果我们把9和1,3和7,2和8分别用直线连接起来,则会更加清楚地看出,洛书实为四正四隅和五行数术相叠的图像,即棚、捋、挤、按、采、冽、肘、靠及进、退、顾、盼、定,亦即太极拳之八门五步均含其中了。我们更进一步把洛书立起来,看成一个打太极拳的人,则头为9,2、4为两肩,6、8为两足,3、7为腰侧和两手,5为人身之中土“下丹田”,1为身体重心之垂足,那么,此打拳人即成戴九履一,左三右七,二、四为肩,六、八为足之势。它昭示我们,打太极拳的人就是一个稳定的统一体 ,上述数字告诉我们不能出现“双重”状态 ,双重则为病。无论行功走架的拳式如何变化,或于太极推手过程中劲路如何变化,中土(5)是不离位的,而上肢的虚实变化同足下的虚实变化必须是协调一致的,应做到无过,无不及;腰部的劲路变化亦会统领上下肢的劲路变化。即顺步拳势,左侧(包括手、腰、胯、脚)的劲力增加或减少多少,则右侧即相应减少或增加多少,反之亦然;拗步拳势,则是实手实脚劲力增加或减少多少,虚手虚脚就相应减少或增加多少,不然就会破坏人身这一稳定统一体。而只有劲力补泄有致,才能为之一转,圆活轻灵。也就是左、中、右、上、中、下,前、中、后劲力合起来的数值是15。亦即全身是一个整劲,才能达到打拳人身体的动态平衡。我们再看图形最下面一行数字,从右向左读出的数字是:618,这是被放大1000倍的黄金分割数(0•618)。它昭示我们,打拳人脚下的虚实,如果按黄金分割法处置,是最恰当不过的了,即实脚分担体重的0•618,而虚脚分担 0•382,亦即大约是四六开;再进一步说,如果把虚实两脚跟距离看作1,则身体重心的垂足应落在距虚脚跟0•618之处,这样才能保证身体更加稳定。当然,这里是静态数理研究,而打拳和推手是动态的,但是,明白这一学理是十分重要的。
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